Achabe,

vy jste členem církve, kterou ve své článku kritizujete a místy karikujete....?

Pokud ano, pak se obraťte se svým problémy na vašeho faráře či biskupa.

Pokud ne, což předpokládám, pak se prosím o církevní záležitosti neotírejte. Věřící lidé nejou žádné loutky, ale myslící lidé a ve své církvi si - pokud je potřeba - vyjasníme problémy bez toho, aby nám radil a kritizoval nás někdo jako vy

Achabe, vy se starejte o svoji víru, máte li nějakou a tu naši neřešte

Re: Achabe,

Pakosi, omlouvám, byl jsem dva dny přednášet na teologii v Olomouci, proto odpovídám až dnes.

Absolutně neřeším žádné "víry", protože pokud si pod pojmem víra představujete nálepku a la ODS, TOP anebo BB, tak mluvíte o klubech a ne o vztahu k morálce.

Morálku - resp. amoralitu pana Baxanta mohu kritizovat (domnívám se) i jako mormon anebo pantheista, ale především ji ani příliš nekritizuji. Jenom si dovoluji poukázat, že něco někde smrdět musí, když zprvu neodpoví vůbec, pak mlží cosi o tajemství a teprve po tomto článku zareaguje tak, jak mohl již tehdy na studenstké mši:

ERGO - zas tak vedle nebudu. Toto skutečně, pakossu, není otázka víry, možná té kvazi-víry bažící po vlivu, ale je to otázka morálky.

Matouš 2,7

Tajemství, které Achab Haidler tak touží odkrýt, mně už taky delší dobu vrtá hlavou. Ale pak mi došlo,

že takovéto postupy jsou přeci hluboce zakotveny jako jeden z možných

subversivních proudů v naší novozákonní tradici: Matouš 2,7 (jen ty

"ovoce" pak budou asi trošilnku nahnilá ;-)

Achabe

Pokud mate zajem o diskuzi a vyjasneni,.tedy objasneni nekterych veci, tak nejsu proti, naopak. Muj email je martinkvk@seznam.cz

Re: Achabe

Be*H

Díky Martine za otevřenost i správnou volbu řešit vedlejší (méně relevantní) otázky privátněji, nikoli veřejně. Mě se dá psát normálně z blogu, ale hned se Vám ozvu mailem... Protože objasnění mne zajímá. Už pro tu základní logiku, že k mlčení se utíkáme jen tehdy, když k tomu je nějaký důvod. (I u pana Baxanta) ... Pozdravení

Pokusím se to shrnout

Jestli se nemýlím, biskup Baxant přeložil nějakého kněze a Vám neposkytl vysvětlení, proč se tak stalo. Jen mi nedošla nějaká vazba mezi touto událostí a církevním majetkem. Ale je to asi jen moje nechápavost.

Re: Pokusím se to shrnout

Ne, autor jen plete z ho....xxxna bic. Navic me vzhledem k jeho clanky napadaji slova z jedne pisnicky od Kryla......Vrah o moralce kaze. A jeste jedny slova. Kdo jsi , ze vidis trisku v oku sveho bratra. :) Kdyz uz se autor ohani v clanku "tesarem" ;)

Vida

Ale zidum vraceni majetku nevadi, dokonce pozaduji platby, a ne male,i za udajne krivdy. Nechcete si nejdrive zamest pred vlastnim prahem ? Napriklad jak dodnes dluzite penize pravoslavnemu knezi Ivanu Hadravovi, tohoto casu duchovnimu spravcu pravoslavne farnosti ve Frydlantu.

Re: Vida

Ve Frýdlantu v Čechách anebo nahoře na Moravě, Martine?

Můžete, prosím specifikovat, kolik dlužím konkrétně já, rád to panu Ivanovi uhradím :o))

Já taky ve článku netvrdím, že Martin Kavka (a všichni katolíci) se chovají jako komunisti a nedovedou odpovědět věcně a k podstatě. I když po tomhle Vašem "bodu", bych to už tvrdit skoro mohl.

Co má Baxantova neochota a nevůle společného s restitucemi (krom toho ftípku, který jsem zneužil) a jeho papalášské způsoby se židama ? Kam se poděla logika?